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光绪十三年(1887年),知县张承燮为葺数椽以庇之,又易其名曰‘兴福’云”。
舍利:佛教名词。意为身骨或死尸。丁福保《佛学大辞典》“舍利”条云:“佛之身骨也,又总名死尸”。相传是释迦牟尼遗体火化后...者如此,曾不三年而文帝已血溅御屏,父子之间,令人深慨”(5)。
六道三涂:佛教名词。六道亦名六趣。佛教把众生世界分为天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六类,众生按各自所作的善恶行为不同,死后于此六...
李森
|五明研究|
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为此,显现无疑,不参虚妄。”他并以“长河落日园”、“隔水问樵夫”的诗句为例,以说明作诗要即景会心。所谓境界说,亦即意境说,是指性情景交融的艺术境界。“境界”同样是一个佛教名词,如“了知境界,如幻如梦”,...佛教中国化的文化学意义 王炯华 华梵大学 第五次儒佛会通学术研讨会论文集 ( 2001) 华梵大学哲学系, [台湾 台北] -----------------------------...
王炯华
|佛学论文|因明|五明|
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皆是这举千斤的力气。由此类推,宇宙只是能力世界,可以断言无疑了。在佛教名词上,便叫作识。但佛教是否一元论呢?不是的!因为发生见是见的能力,发生闻是闻的能力,发生红是红的能力,发生白是白的能力。在红之中...佛教唯识主义 周叔迦 (一)世间学识的错误 世间一切的学识,如中国哲学、欧美哲学、自然科学等,他们根据的立场,不外这四种: (一)人类的直觉,(二)人类的概念,(三)人类的语言文字,(四)...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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赞叹“佛号不可思议”,原因也一定在此,由此可知亲鸾的思想始终都以佛教为基础个意义跟念唱南无妙法莲华经一样)。 真宗与基督教 —确信与信仰不同 禅与念佛,若改用自力与他力两个名词来说,看起来好像...佛教名词也被误用。例如“谛”字,本来指好的事情,结果成了坏事。还有“分别”和“我慢”,原来也表示坏现象,结果也成了好事。因为佛教思想不乏违反常识,才很容易引起误解。若肯好好分析这些误解,也许有助于一般人...
定方 晟 著
|佛学论文|因明|五明|
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为誓,何嫌何疑,当有悔吝?其还赎以助伊蒲塞· 桑门之盛馔。”不到五十字的批语,就用了“浮屠”、“桑门”(沙门)、“伊蒲塞” (优婆塞)等音译佛教名词。东晋以后,佛教盛行,玄学与佛教结合,文人学士大都喜 欢谈佛,经常在其诗文中引用佛经禅语,以表情达意。如《文选》中南朝王中的《头陀 寺碑文》是一篇仅一千二百多字的短文,而其中所用的佛教名词竟有五十多个。如“阴 法云于真际则火宅晨凉,曜慧日...
梁晓虹
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硬币呢?证严法师向每一个人叮嘱:“六个硬币代表布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,六度波罗密”。
“波罗密”是梵文音译,意译为“度”、“到彼岸”、“度彼岸”,是一个佛教名词。佛经《大智度论》卷...后可往生净土。《辞海》中对这一词条的注释和《宗教辞典》类似,只多了一项说明:“往生,佛教名词。”我反复琢磨,似乎“往生”更象一个动词,表达“前往”“走向”新的生命的意思。死亡本来是静止了,寂灭了,“...
航 鹰
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其秘密的意思与作用,所以不翻。)二、含多义故,(广义不翻:如有佛教名词含多个意思,就保留它,只作音译,如像“薄迦梵”,佛的名号之一,有六种意思,即:炽盛、自在、端严、名称、吉祥和尊贵。倘若只翻译尊贵就...意译。佛教中的“娑罗树”也是一样,它是印度特有的一种树;佛陀在双林树,即两棵娑罗树下涅槃,中国没有这种树,所以只音译。)四、顺于古例故,(顺古不翻:即是顺着古人译的意思。在玄奘法师规定“五不翻”之前,...
胜成居士学述
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最基本的原则可以是烦恼、可以是真理。真理就佛教名词来讲就是四谛、七觉支;烦恼就佛教的名词就是五盖。我们对事情的那种习惯性反应的那种依准,没有修行的话,都是依准贪瞋慢这些大烦恼、习气,来对世间做一些自我...叫做束缚。 苦受也好、乐受也好、不苦不乐受也好,里面也好、外面也好,只要不导向出离、只要不是明就是不实际啊!佛教用的字如果要翻成最平常的语言就是要证诸实际啊!黏着在苦受不实际啊!黏着在乐受不实际啊...
张大卿 弘法师
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思审虑。在释迦牟尼之前,印度就盛行禅法,如有的人就企图通过坐禅达到升天的目的。释迦牟尼也提倡以达到涅槃为目的的禅法。随着佛教传入中国,小乘佛教的禅观思想也相应传入,其特点是以带有数字的佛教名词为禅观对象...修持实践的理论要旨是什么?本文拟通过简要的论证,说明心性论是禅宗的理论要旨。 一 禅宗是最为典型的中国化佛教宗派,因重于禅,主参禅,故名。禅宗的禅法是多种多样的,不仅只是坐禅。禅宗又因...
方立天
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一些有名的教界法师长老都被列为“附佛外道”中,个人亦被列入(注)。同时,他们将佛学名词作不同于佛教的解释,然后非斥佛教人士不懂。
(注):莲花生大士、达赖喇嘛、宗喀巴、印顺法师、惟觉法师、月溪法师、...!当然,他很聪明,他说阿含有密意,就是在说第八识与如来藏。
3、第八识正名
在解说“眼见佛性”之前,先来说“明心”是见得第八识(阿赖耶识)之谬。这是佛教名词的颠倒乱用。第八识(阿赖耶识)是真妄...
不详
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